مى دهند ، براي آن كه رطوبتى كه بعد از مجرى خارج مى شود محكوم به بول نباشد ، وآن داراى اقسامى است ، وبهترين آنها اين است كه بعد از قطع شدن بول ، سه دفعه با انگشت ميانهء دست چپ از مخرج غائط تا بيخ آلت بكشند وبعد انگشت شست را روى آلت وانگشت پهلوى شست را زير آن بگذارند وسه مرتبه تا ختنه گاه بكشند وپس از آن سه مرتبه سر آلت را فشار دهند . مسأله 74 - آبى كه گاهى بعد از ملاعبه وبازى كردن از انسان خارج مى شود پاك است ، وهمچنين است آبى كه گاهى بعد از منى بيرون مى آيد اگر منى به آن نرسيده باشد ، ونيز آبى كه گاهى بعد از بول بيرون مى آيد اگر بول به آن نرسيده باشد . وچنانچه انسان بعد از بول استبراء كند وبعد آبى از أو خارج شود وشك كند كه بول است يا آب ديگرى غير از منى ، آن آب پاك مى باشد . مسأله 75 - اگر انسان شك كند كه استبراء كرده يا نه ، ورطوبتى از أو بيرون آيد كه نداند پاك است يا نه ، نجس مى باشد ، وچنانچه وضو گرفته باشد باطل مى شود ، ولى اگر شك كند كه استبرائى كه كرده درست بوده يا نه ، ورطوبتى از أو بيرون آيد كه نداند پاك است يا نه ، آن رطوبت پاك مى باشد ووضو را هم باطل نمى كند . مسأله 76 - كسى كه استبراء نكرده است اگر به واسطهء آن كه مدتي از بول كردن أو گذشته ، يقين يا اطمينان كند كه بول در مجرى نمانده است ورطوبتى ببيند وشك كند كه پاك است يا نه ، آن رطوبت پاك مى باشد ووضو را هم باطل نمى كند . مسأله 77 - اگر انسان بعد از بول استبراء كند ووضو بگيرد ، چنانچه بعد از وضو رطوبتى ببيند كه بداند يا بول است يا منى ، بايد احتياط كرده غسل كند ووضو هم بگيرد ، ولى اگر وضو نگرفته باشد گرفتن وضو كافيست . مسأله 78 - براي زن استبراء از بول نيست ، واگر رطوبتى ببيند وشك كند كه بول است يا نه ، پاك مى باشد ووضو وغسل أو را هم باطل نمى كند .